家里的水果都是由妈妈包办的。爸爸爱吃香蕉，妈妈常买来。香蕉价钱便宜。
时常望着桌上的香蕉，竟然让我得到一点启示。
妈妈买来的，都是刚熟，外皮微黄，刚褪去青色不久的香蕉。这种香蕉还不能吃，咬下去，只有酸味，一点也不好吃。她说，买香蕉不能买熟透的，若果一两天之内也吃不了完，它就会烂掉。所以，我们家里的香蕉（或许多人家里也一样），是要等一些时候才能有得吃，往往时间等得最久的，是我；往往没得吃的，却也是我。
微黄的香蕉，大概过了一两天，其实就能吃了，不过若论味道的话，它的甜味还是不够，淡了点，我是“按兵不动”，静心等待的。然而，爸爸妈妈他们，看见香蕉既已黄熟，忍不住地拿来吃，结果，一天过去，少了三两根香蕉。
其实，我觉得，味道最好的，应该是表面显现着疏疏落落，如星星般的黑点的时候的那些香蕉甜味刚好，不酸，不浓不淡，吃起来了特别好。但是，如果你很能吃甜，或喜欢十分甜，甜味十足的东西，不妨再等一两天，黑点多起来，它的甜度也更好，不过，要赶快吃，否则一夜过去，它就经已烂掉，不能吃了。
从我的吃的那根香蕉，妈妈爸爸吃的根香蕉，甚至烂掉的那根香蕉，我仿佛得到与看到一个启示。
时机。自古以来，时机都很重要，“万事俱备，只欠东风”所指的，就是时机。具我手上的《中华词典》对时机一词的解释是：具有时间性的有利的机会。这话一点也不错，我所以说，自古以来，时机都处于都很重要的位置，被人所重视和看待，是容易从历史里找到理据的。自夏、周开始，伐罪弑君，哪个不是捉住了时机的呢？夏桀荒淫无度，殷汤把他杀了，让人民得到平安。这种弑君也算不上弑君，他是为所有人民除去一个不是东西的东西。从来，一朝被灾，人会说天命，其实是民意，是许多人心里想做却又胆怯而不敢做，不敢拿刀的决定，最后，终于有人站起来，跑进皇宫，斫下了那一个挥霍淫靡的“君”，为天下除去大害。从此，他就代而继之，成为天下主。这不能否认，是因为他捉捏到时机，是他敢于走出来，做普通的、一般的老百性不敢或不热心或不舍得弃命以扬志表义的事。结果他做出来，也成功以后，老百性不拥护他为王也于理不合；而他当了皇帝，坐上帝位，看来也是应份应该的安排。谁叫人家看准时机起义造反，你们却交叉双手，冷眼旁观，只会躲在暗处低吟革命万岁呢。虽然，那人的后代也可能被另一个捉准时机的人赶走，不过这已是后话，且不谈。
西汉的黄莽，我认为这个人看时机看得挺准。他先任职大司马，后封为安汉公。在他执政期间，救济贫苦百姓，又素食与国民同能忧，及后朝廷收到吏民约八千多人的上书，丐求给他加官进爵，结果皇太后也下诏封了。在艺术方面，他又下令在大学中增置四古文经与博士，受到古文经学家的赞颂；而公元五年，他举行夹祭明堂大典，参加的诸侯王、列侯，宗室子孙都分别获得封侯赐爵，以及加食邑、黄金帛；及后朝廷收到四十八万七千五百七十二人上书，盛赞他的恩德等等。其实，这些事情背后的目的，就是王莽为自己制造时机。
我对王莽这个人之所以印象不浅，是因为我觉得他弄权之术算得上高明和厉害，高明和厉害的弄权的人，不是整天在皇帝身边团团转的佞臣，反而是像王莽这种，能骗天下人，上至皇太后、下至诸侯平民，都觉察不到他的谋朝篡位之心，最后，假托天命，以“假皇帝”摄政，终也成为真皇帝了。不过可惜，只是十五年的光景，他就完蛋了。值得讽刺的，是他的死因。公元23年，绿林军攻入长安，王莽被乱民所杀。而不同时代的史学家对王莽，却持各异的意见和见解。据《汉书。王莽传》说，他是一个野心家；而后世史学家则以民主观点衡量，认为他不受家天下的思想束搏，用自己的能力争取民心，然后以禅让方式取代刘氏政权，并无不当之处。不论史学家的说法是怎样，如何众说纷纭也好，依我浅薄的愚见，我认为，从他任职大司马开始，就培养着时机，等待时机来临；等到时机一来，他一手捉紧，所以也成功了。只是，他忘记了一个一直以来的可怜事实，就是帝位这包含权力、财富，所有欲望在一身的身分，会让人迷失方向、变成人不人，鬼不鬼家伙。所以自他掌权开始，他与国家也就渐渐步向衰亡，走进坟墓。
另外，我从一本名叫《求人－人生最重要的第一笔买卖》的书里，看见作者对历史故事里的蔡泽、安陵君的看法是：“蔡泽求人善于捕捉时机，安陵君善于等待时机，他们是把握时机的成功者。”其实这两个历史人物也能说明时机的重要性，只是，既然已有人引用过，而且分析得详细，我就不想“饭来张口”，还是选择我有兴趣的王莽比较好。如果大家对蔡泽，安陵君两人感兴趣的话，不妨看看他们的故事。
捉得住时机，是一回事，因时机而成功是理所当然的，可是，成功以后能否掌握盛衰、好坏，却又是另外一回事了。那是需要你怎样看待和审视将来；若果你不重视时机，别人会一手捉紧抢去，换你遭殃。
就一根香蕉而言，错过了吃的好时机，倒也不见得有多大害处，顶多是被逼吃一根不甜的香蕉或令香蕉烂掉扔弃，虽然缺德浪费，但个人而言，是一件无关痛痒的锁碎事而已。然而，就一件事、一个人来说，那就不得了了了。当关乎自己学习或事业来说时，时机这东西，就异常地重要了；往往错过了时机，你就得甘心当一个小职员，甘心为那个本来与你同等地位，后来却因为有眼光，把握了时机，现在职权上高你一等的经理服务而无半句怨言。
常言道，不求名、不求利，皆是清高的表现，是君子淑女所为。可是，时代不同了，早变样了；就世道而言，这话早已不能够作准的了。先不谈名和利，可人也该努力，志气在心中才像样；不上进，明明有大好时机落在眼前，你看到，也不加快两三下脚步赶上去的话，你就只能永远落在后头，好看趋前者的脸色行事。别忘记，以后你可能有属于自己的家庭需要分担一半的责任，远的不说，可是你现在，不是也要侍奉双亲吗？若有弟妹依靠你的补助交学费，那情况想必更苦些。你不跑前，不学习努力捉住眼前的时机，行吗？选择是自由的，你当然可以回答一句：行，如果你希望成为“人上人”的话。不过，恐怕这“人上人”的美誉，谁也不会给你，只能自己给自己，聊以一丝安慰。
相信我的话，吃香蕉，味道较好的香蕉，是那种表皮布满疏疏落落，如星星般的黑点的香蕉。甜味刚好，应该会让你喜欢的。
香蕉这水果，在营养学中，乃营养甚丰的食物，颇为推举。常说，觉得肚子饿时吃一只香蕉，能令人增添饱感（我爸爸就喜欢拿香蕉当成早饭吃） ；而就营养学的换算计算，两三根香蕉的碳水化合物的确相当于一平碗白米饭。不过若让我选择，我还是愿意吃一碗热腾腾、香气飘飘的白米饭，不会选择香蕉。香蕉，作饭前饭后果是挺不错的，可是若要把它当成米粮，对不起，不行，“我不愿意！”
若以香蕉替代米饭，可不是糟蹋了那一桌子美味可口的菜肴吗？
能吃到软糯好吃的米饭，要看厨子的功夫；要吃熟甜的香蕉，可要看准时机。
十一月五日早
（完）
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时常望着桌上的香蕉，竟然让我得到一点启示。
妈妈买来的，都是刚熟，外皮微黄，刚褪去青色不久的香蕉。这种香蕉还不能吃，咬下去，只有酸味，一点也不好吃。她说，买香蕉不能买熟透的，若果一两天之内也吃不了完，它就会烂掉。所以，我们家里的香蕉（或许多人家里也一样），是要等一些时候才能有得吃，往往时间等得最久的，是我；往往没得吃的，却也是我。
微黄的香蕉，大概过了一两天，其实就能吃了，不过若论味道的话，它的甜味还是不够，淡了点，我是“按兵不动”，静心等待的。然而，爸爸妈妈他们，看见香蕉既已黄熟，忍不住地拿来吃，结果，一天过去，少了三两根香蕉。
其实，我觉得，味道最好的，应该是表面显现着疏疏落落，如星星般的黑点的时候的那些香蕉甜味刚好，不酸，不浓不淡，吃起来了特别好。但是，如果你很能吃甜，或喜欢十分甜，甜味十足的东西，不妨再等一两天，黑点多起来，它的甜度也更好，不过，要赶快吃，否则一夜过去，它就经已烂掉，不能吃了。
从我的吃的那根香蕉，妈妈爸爸吃的根香蕉，甚至烂掉的那根香蕉，我仿佛得到与看到一个启示。
时机。自古以来，时机都很重要，“万事俱备，只欠东风”所指的，就是时机。具我手上的《中华词典》对时机一词的解释是：具有时间性的有利的机会。这话一点也不错，我所以说，自古以来，时机都处于都很重要的位置，被人所重视和看待，是容易从历史里找到理据的。自夏、周开始，伐罪弑君，哪个不是捉住了时机的呢？夏桀荒淫无度，殷汤把他杀了，让人民得到平安。这种弑君也算不上弑君，他是为所有人民除去一个不是东西的东西。从来，一朝被灾，人会说天命，其实是民意，是许多人心里想做却又胆怯而不敢做，不敢拿刀的决定，最后，终于有人站起来，跑进皇宫，斫下了那一个挥霍淫靡的“君”，为天下除去大害。从此，他就代而继之，成为天下主。这不能否认，是因为他捉捏到时机，是他敢于走出来，做普通的、一般的老百性不敢或不热心或不舍得弃命以扬志表义的事。结果他做出来，也成功以后，老百性不拥护他为王也于理不合；而他当了皇帝，坐上帝位，看来也是应份应该的安排。谁叫人家看准时机起义造反，你们却交叉双手，冷眼旁观，只会躲在暗处低吟革命万岁呢。虽然，那人的后代也可能被另一个捉准时机的人赶走，不过这已是后话，且不谈。
西汉的黄莽，我认为这个人看时机看得挺准。他先任职大司马，后封为安汉公。在他执政期间，救济贫苦百姓，又素食与国民同能忧，及后朝廷收到吏民约八千多人的上书，丐求给他加官进爵，结果皇太后也下诏封了。在艺术方面，他又下令在大学中增置四古文经与博士，受到古文经学家的赞颂；而公元五年，他举行夹祭明堂大典，参加的诸侯王、列侯，宗室子孙都分别获得封侯赐爵，以及加食邑、黄金帛；及后朝廷收到四十八万七千五百七十二人上书，盛赞他的恩德等等。其实，这些事情背后的目的，就是王莽为自己制造时机。
我对王莽这个人之所以印象不浅，是因为我觉得他弄权之术算得上高明和厉害，高明和厉害的弄权的人，不是整天在皇帝身边团团转的佞臣，反而是像王莽这种，能骗天下人，上至皇太后、下至诸侯平民，都觉察不到他的谋朝篡位之心，最后，假托天命，以“假皇帝”摄政，终也成为真皇帝了。不过可惜，只是十五年的光景，他就完蛋了。值得讽刺的，是他的死因。公元23年，绿林军攻入长安，王莽被乱民所杀。而不同时代的史学家对王莽，却持各异的意见和见解。据《汉书。王莽传》说，他是一个野心家；而后世史学家则以民主观点衡量，认为他不受家天下的思想束搏，用自己的能力争取民心，然后以禅让方式取代刘氏政权，并无不当之处。不论史学家的说法是怎样，如何众说纷纭也好，依我浅薄的愚见，我认为，从他任职大司马开始，就培养着时机，等待时机来临；等到时机一来，他一手捉紧，所以也成功了。只是，他忘记了一个一直以来的可怜事实，就是帝位这包含权力、财富，所有欲望在一身的身分，会让人迷失方向、变成人不人，鬼不鬼家伙。所以自他掌权开始，他与国家也就渐渐步向衰亡，走进坟墓。
另外，我从一本名叫《求人－人生最重要的第一笔买卖》的书里，看见作者对历史故事里的蔡泽、安陵君的看法是：“蔡泽求人善于捕捉时机，安陵君善于等待时机，他们是把握时机的成功者。”其实这两个历史人物也能说明时机的重要性，只是，既然已有人引用过，而且分析得详细，我就不想“饭来张口”，还是选择我有兴趣的王莽比较好。如果大家对蔡泽，安陵君两人感兴趣的话，不妨看看他们的故事。
捉得住时机，是一回事，因时机而成功是理所当然的，可是，成功以后能否掌握盛衰、好坏，却又是另外一回事了。那是需要你怎样看待和审视将来；若果你不重视时机，别人会一手捉紧抢去，换你遭殃。
就一根香蕉而言，错过了吃的好时机，倒也不见得有多大害处，顶多是被逼吃一根不甜的香蕉或令香蕉烂掉扔弃，虽然缺德浪费，但个人而言，是一件无关痛痒的锁碎事而已。然而，就一件事、一个人来说，那就不得了了了。当关乎自己学习或事业来说时，时机这东西，就异常地重要了；往往错过了时机，你就得甘心当一个小职员，甘心为那个本来与你同等地位，后来却因为有眼光，把握了时机，现在职权上高你一等的经理服务而无半句怨言。
常言道，不求名、不求利，皆是清高的表现，是君子淑女所为。可是，时代不同了，早变样了；就世道而言，这话早已不能够作准的了。先不谈名和利，可人也该努力，志气在心中才像样；不上进，明明有大好时机落在眼前，你看到，也不加快两三下脚步赶上去的话，你就只能永远落在后头，好看趋前者的脸色行事。别忘记，以后你可能有属于自己的家庭需要分担一半的责任，远的不说，可是你现在，不是也要侍奉双亲吗？若有弟妹依靠你的补助交学费，那情况想必更苦些。你不跑前，不学习努力捉住眼前的时机，行吗？选择是自由的，你当然可以回答一句：行，如果你希望成为“人上人”的话。不过，恐怕这“人上人”的美誉，谁也不会给你，只能自己给自己，聊以一丝安慰。
相信我的话，吃香蕉，味道较好的香蕉，是那种表皮布满疏疏落落，如星星般的黑点的香蕉。甜味刚好，应该会让你喜欢的。
香蕉这水果，在营养学中，乃营养甚丰的食物，颇为推举。常说，觉得肚子饿时吃一只香蕉，能令人增添饱感（我爸爸就喜欢拿香蕉当成早饭吃） ；而就营养学的换算计算，两三根香蕉的碳水化合物的确相当于一平碗白米饭。不过若让我选择，我还是愿意吃一碗热腾腾、香气飘飘的白米饭，不会选择香蕉。香蕉，作饭前饭后果是挺不错的，可是若要把它当成米粮，对不起，不行，“我不愿意！”
若以香蕉替代米饭，可不是糟蹋了那一桌子美味可口的菜肴吗？
能吃到软糯好吃的米饭，要看厨子的功夫；要吃熟甜的香蕉，可要看准时机。
十一月五日早
（完）
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