箱子里全是亮闪闪的珠宝首饰,珠宝在手电筒的照射下,光芒更加耀眼夺目。

    里面有近现代风格的首饰,也有明清时期的风格老旧的头面,但无一例外地是,都镶嵌着各式各样的珠宝。

    红宝蓝宝祖母绿,珍珠翡翠玛瑙石,水晶琥珀和钻石。

    而且这些宝石的成色都不错,镶嵌工艺也很精细,并不是那种金店随便就能买到的大路货色。

    不过这些首饰,明显没有进行整理分类,乱糟糟地推在箱子里。

    项链手镯搅成一团,长耳环又缠着项圈,耳钉戒指也是一串串的。

    径看了几眼之后,就把箱子放到一边,继续看别的箱子。

    接下来的好几个箱子,都跟第一个箱子大同小异。

    大都是些珠宝首饰和零散的金条金表,东西的成色却远远赶不上打开的第一个箱子。

    成色不好又没有研究价值的首饰,径是看不上眼的,瞧了两眼之后,就把箱子收进了空间。

    没想到后面的箱子才是重头戏,径打开了一个大箱子,箱子里装的全是各种包装用的锦盒。

    把这些锦盒一一打开,发现除了少量的花瓶和香炉,大部分是以茶具为主的小型瓷器,而且还基本都是宋朝时期的茶具。

    五大名窑自是不用说,五大窑的瓷器,每一样都是可不可言。

    但其中最多的却是龙泉窑青瓷和越窑青瓷,究其原因,还是因为日国人对青瓷格外推崇。

    日国多地博物馆,甚至把青瓷定为镇馆之宝。

    这跟日国的特殊历史,和日国人独特的审美情趣有很大的关系。

    日国茶道兴盛于十六世纪的战乱年代,日国武士希望在茶道中寻得一方宁静,所以曾经留存在日国的龙泉青瓷,便成为这些武士眼中的静谧之物。

    不得不说,日国的审美情趣很矛盾很极端,如果说青瓷是静谧之美的话,那箱子里存放的各种窑变斑纹的建盏,美感却是璀璨耀眼的。

    几十年后,存世的宋朝古董建盏,基本都是日国,足以见得日国人对建盏的追捧。

    拍卖价格动辄几百上千万,却仍旧是一盏难求的建盏,盒子里居然就有八只,也不知道是怎么搜刮到一起的?

    八只建盏的斑纹不一,器型也有所区别。

    油滴束口盏数量就占一半,四只建盏是一样的束口器型,油滴的斑纹样式和颜色却不一样,各有各的美感。

    一只鹧鸪敞口盏,器型类似斗笠杯,斑纹圆圆的,像一颗颗珠字,立体感十足。

    兔毫敛口盏有两只,一只是金兔毫,一只是银兔毫,兔毫疏密有致、边界清晰,层次分明。

    最后一只是曜变撇口盏,里面的斑纹是影影绰绰的光晕状,盏内捉摸不透的光彩,有深不可测的神秘感。

    建盏里面光晕斑痕,就像是浩瀚灿烂的星河宇宙,日国把曜变建盏形容成“碗中宇宙”,也是十分恰当的。

    这只曜变建盏,用“极红。

    奈何入错行当了皇帝,不思治国反而沉迷于艺术,把文化艺术推向高峰的同时,也葬送了自己的万里江山。

    径小心翼翼把画卷起来放进锦盒,也没再继续一一翻看后面的盒子的东西。

    顺手开一个盒子就是宋徽宗的作品,箱子里剩下的书画肯定也差不了。

    径把装书画的几个箱子,全都收进了空间的仓库。

    主要是古董书画实在太脆弱了,对温度、湿度和光源都很敏感,一不小心就会损毁书画。

    径先把这些书画到空间里,准备等她空闲下来的时候,再慢慢进行整理。

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