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    第十一章虚实</p>

    这有一个僧人走台,发给他一个木片,面写着此次辩论的主题,辩经正式开始。</p>

    法显抢先声答辩,他的声音平静沉稳很有穿透力,半个会场的人都听的见,这是力传音,使得声音变高传播范围更广,凡是修习功心法的都会这招。</p>

    等他说完,迦叶腾也声对答,浑厚清亮的声音响亮透耳,看的他也是修习过功的。</p>

    两人的梵语声回在会场,样的清透悠远,音中有一独特的静和韵律。</p>

    千遇听不懂他叽叽咕咕在说,也没有字幕,只去看他的情变化,就和看默剧差不。</p>

    最开始两人的表情都很从容,随着间逝,辩论容的加,法显一改平不不慢的语速,他说话的速度快了不,除了对方答辩,几乎都没有见他的嘴停过。</p>

    迦叶腾的表情渐渐变得凝重,说话的语速亦是不慢。</p>

    千遇问常慧:这次辩经的主题是?</p>

    虚和实。他顿了一,又:师叔辩实,迦叶腾法师辩虚。</p>

    这个论题的讨论范围就很了,表面很容易区虚和实,是用在佛法的讨论,就比较难以说清了,毕竟佛法是你信则是实,你不信则是虚。</p>

    两个都信佛的人怎讨论一个虚实呢?</p>

    千遇好奇的看着两人一刻不停的唇枪战,转问常慧:那他都在辩?</p>

    高台两个人说话的速度都很快,常慧也不好给千遇复述一遍,便总结的说。</p>

    迦叶腾说:一切诸法如幻,若众知如幻,便不会妄认为相,六尘缘影为心相。</p>

    如是,既然心亦幻,那又怎用如幻的心来修空华如幻、无明如幻呢。</p>

    师叔说:若修如幻,灭一切幻,那众的心亦灭,这样,谁是修灭幻的人?又怎说修行如幻?</p>

    迦叶腾说:若众不作修行,只住在幻化境中死,亦不知此为如幻境界,那这妄想心又如何得解脱?</p>

    师叔说:一切众,幻化,皆如来圆觉妙心,犹如空华,从空有幻华虽灭,空不坏,众幻心,还依幻灭若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。</p>

    迦叶腾说</p>

    !这都是些鬼。</p>

    千遇都听懵了,她一句都没有听懂。</p>

    她想让常慧给她解释,这话是意思,耳畔的声音渐渐变低直到完全消失。</p>

    她侧头去看,见得常慧聚精会的盯着台,都忘记要说话了,她又环顾周,看见众人都听的非常认真,连呼吸都不敢气。</p>

    难只有她一个人听不懂吗?</p>

    她眼角搐了一,沉默了来,再也不问了。</p>

    如此你来我往,说了半个辰,竟然还没有结束,听的间久了,千遇开始头疼犯困。</p>

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