叶孤城：古龙笔下孤高自负却有血有肉的剑客

剑客，在《现代汉语词典》中解释为“旧时指精于剑术的人;剑侠。”“面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭!这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄! 剑锋所指，所向披靡。”用亮剑中的两句话来形容剑客们是在合适不过了。剑客们所信奉的就这样是一种“亮剑精神”。在武侠世界中，剑客不在少数，用剑的高手也总能在江湖上有着一席之地。传奇的剑侠故事也伴着我们的侠客梦永世长存!

武侠不单单只有着金庸先生的江湖。比起金庸，古龙笔下的剑客那是数不胜数，剑客，以剑为生或经常用剑的人。纵观古龙小说，剑客之顶尖宗师须具备三个条件：高深的剑术理论、绝妙的剑术、惊世骇俗的内功。在古龙笔下的剑客里，叶孤城是少数以反派立场却让人记忆深刻的角色。

在徐克版的《东方不败》中，诗诗问东方不败(林青霞)一个问题，大意是您已经富有一切，为什么还要如此苦苦相争?林青霞(东方不败)以一种英雄寂寞的表情回答道：“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”以毛泽东先生的名句作答，如此一语惊醒我梦中人，堪称绝答。当我看到这个对白时，回忆梦想仗剑走天涯的武侠梦，我首先想起的是叶孤城。

“一个人踩着鲜花，慢慢地走了上来。他的脸很白，既不是苍白，也不是惨白，而是一种白玉般晶莹润泽的颜色。他的眼睛并不是漆黑的，但却亮得可怕，就像是两颗寒星。他漆黑的头发上，戴着顶檀香木座的珠冠，身上的衣服也洁白如雪。他走得很慢，走上来的时候，就像是君王走入了他的宫廷，又像是天上的飞仙，降临人间。”古龙对叶孤城的描写可谓极致，在文字的锤炼上，也似乎比描写作为主角的西门吹雪显得更为用心。

以剑的风格来说，西门吹雪可以是剑中之神，而叶孤城就是剑中的帝王。他的那份气质与气度谁也比不上，就连西门吹雪也比不上，叶孤城无论在哪种场合中都会是最引人注目的人，他孤傲、清高、自负、冷漠、他卓尔不凡、与众不同，因为仅剑之一脉而论，他无疑是最出色的。他有值得骄傲的资本，因为他已拥有一切，拥有平常人所不能企及的尊荣和剑法。

“月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。”叶孤城的“天外飞仙”可能比西门吹雪厉害，但是正如西门吹雪而言，他的心里有了名利，注定剑法不精纯，所以陆小凤“灵犀一指”能够夹住他的“天外飞仙”!

在古龙的描绘的故事情节里，叶孤城这位白云城主曾入皇宫刺杀皇帝。这段描写中，我记得时说时迟，那时快，陆小凤从窗外飞进来，阻止了叶孤城这一剑，救了皇帝，而叶孤城也就变成“贼”了。之后大内保安头子魏子云与叶孤城也有一番对答：魏子云道：“城主在天外，剑如飞仙，人也如飞仙，何苦贬于红尘，作此不智事?”叶孤城道：“你不懂?”魏子云道：“不懂。”叶孤城冷冷道：“这种事，你本就不会懂。”而，叶孤城与年轻的皇帝之间也有着一段令人赞叹的“对手戏”，皇帝道：“卿本佳人，奈何从贼?”叶孤城道：“成就是王，败就是贼。”

这里的关键词是：“成就是王，败就是贼”和“这种事，你本就不会懂”。前一句是价值观，源自陈胜、吴广的“王侯将相，宁有种乎”，是草莽英雄用来对付“朕受命于天”这种君权天授论的理论武器。陈胜、吴广之后，刘邦、项羽也讲过类似的豪言：“大丈夫当如是也”、“彼可取而代也”。另一句俗话说人往高出走，水往低处流，叶孤城在武林中已是高处不胜寒，他要再往上走只能打江山的主意了，这种心境像魏子云这样做稳了奴隶的人确是“你本就不会懂”。魏子云是没资格跟白云城主说“不智”之类的话的。圣人说勇者不惧，智者不惑，叶孤城具备了这些品质，他当然是英雄，他知道自己在做什么。但是，单是英雄是当不了帝王的，就像刘邦能当皇帝但项羽不行;朱元璋能当皇帝但张无忌不行。叶孤城不是流氓，本质上他和无花是一类人，所以，就像无花最终选择自裁一样，白云城主选择死在西门吹雪的剑下，因为他一定要选择尊严。这也是魏子云这样的人“本就不会懂的”。

叶孤城走了那一步，那并无可厚非，因为那种事就像他说得：成就是王，败就是贼。他对世事是看得很深很透的，他的“不智”在于他没有看清自己，没有看清他本质上不是那种人，这是他的悲剧所在。便如《江湖外史》王莲花大家所说:白云城主选择死在西门吹雪的剑下，因为他一定要选择尊严。这也是魏子云这样的人“本就不会懂的”。

白云城主叶孤城身在天外，剑如飞仙，人也如飞仙。